В ИИЯМС обсудили значение имен и самоназваний коренных малочисленных народов
20 февраля 2026 года состоялся Всероссийский круглый стол «Названия и самоназвания коренных народов Сибири». Мероприятие, объединившее ведущих лингвистов, этнографов и представителей коренных народов, было посвящено актуальным вопросам изучения и популяризации языков и культур народов России.
Участники круглого стола заслушали серию докладов, раскрывающих сложную и многогранную природу этнонимов. Открыла встречу Елена Александровна Крюкова, заведующая кафедрой языков народов Сибири, с презентацией о кетах. Она подробно остановилась на истории появления экзоэтнонима «кеты» и истинных самоназваниях этого народа, связанных с реками и родовой принадлежностью, а также привела примеры традиционных кетских имен, таких как «Сейбун» и «Бииль», которые отражают связь с природой и культовыми предметами.
Профессор Александра Аркадьевна Ким в своем выступлении погрузила слушателей в науку ономастику, разграничив понятия эндоэтнонимов (самоназваний) и экзоэтнонимов. Ярким примером стали самоназвания селькупов Томской области — «чумылькуп» (земляной человек) и «шёшкум» (таёжный человек). Особый интерес вызвало научное предположение о возможном родстве енисейских народов Сибири с индейцами на-дене в Северной Америке, подкрепленное сравнительным фотоматериалом.
Тему многообразия идентичности продолжил Сергей Васильевич Ковылин, представивший доклад о хантах. Лектор рассказал не только об общеизвестном самоназвании «ханты», но и о локальных вариантах — «хантах», «кантэх», «хандэ», а также об именованиях по месту жительства, например, «Ась ях» (обские люди).
Особое внимание было уделено народам, исконно проживающим непосредственно в Томской области. Валерия Михайловна Лемская осветила историю формирования этнонима «чулымцы», закрепленного официально лишь в 2000 году. Она привела данные о критическом состоянии чулымского языка (носителей — не более трех десятков) и разнообразии самоназваний: от «ёсь кижи» (свой человек) в Томской области до «Ӱсь кизи» (человек Чулыма) в Красноярском крае.
Завершил научную часть Денис Михайлович Токмашев, который на примере телеутов продемонстрировал сложную систему самоидентификации, насчитывающую до шести уровней — от патронимии до места проживания, и напомнил о существовании интернет-ресурса «Атлас Коренных малочисленных народов Севера», где собрана детальная информация об этих этносах.
Участники круглого стола отметили, что изучение самоназваний — это ключ к пониманию внутреннего мира и мировоззрения народа, а их популяризация способствует сохранению культурного наследия России.
В конце встречи гости из числа коренных малочисленных народов – селькупов, хантов, чулымцев – поздравили с праздником на своих родных языках, рассказали о памяти своих предков, традициях, связанных с использованием языка в семье. Желаем всем родным языкам нашего региона процветания!
